致紫砂经典：一款瓦当，举世无双！

　　2016年嘉德春拍，一款瓦当，举世无双

　　2016年嘉德春拍，陈曼生的一款壶吸引了所有拍客的目光，不仅因为这款壶出自制壶大家陈曼生之手，重要的是，这款壶以其独特的造型，彰显了紫砂壶设计之妙。

　　这款壶就是曼生十八式当中的瓦当壶，取材于汉代宫廷的瓦当，造型惟妙惟肖。

　　清嘉道 陈曼生铭昙摩迦室款紫泥半月瓦当壶

　　瓦当式，胎呈深褐色，器表光滑。半圆形扁体，直身，平底，仿汉代半截瓦当。圆鋬上部宽，下部稍窄。流略弯，上部圆，下部平。

　　流口亦呈半圆形，从内部看流口呈圆形。内底满布黑漆，应传世受损并修复。嵌盖位置较小，在半瓦当器体上部中心，半弧形盖钮，正面沿平整，盖面亦呈弧形与身筒形成一体。

　　背面光素，有曼生行书铭文：“不圆不㩾(Chui)，不为瓦合，彊饮则吉。曼生为笏人铭。”笏人不知何许人也?待考。

　　壶的正面以阳文汉隶“延年”两个大字组成半圆形扁体装饰，沿壶面一周有阳刻线，基本是汉瓦当的风格。

　　壶底中心钤篆书印章“昙摩迦室”，具有曼生篆刻风格，未见于其他曼生壶，应为文人订制款。

　　此类杨彭年制相同作品可参见上海博物馆所藏《延年铭半瓦当壶》，为曼生经典壶式之一。

　　曼生十八式之瓦当壶，壶型典故由来

　　瓦当，是我国古代建筑中用于顶檐上的一种小小的建筑装饰构件，用来保护屋檐的椽头不受风雨侵蚀，排水防水，也增加了建筑的美感。

　　其样式主要有圆形和半圆形两种，瓦当艺术是古代建筑设计与生产工艺相结合的装饰艺术。

　　瓦当壶的灵感，相传来源于陈曼生散步时看到的秦汉民居：一排排屋檐上的瓦当，透射出一息古色古香的韵味，犹如一个个飞扬着的古铜色的紫砂壶。

　　于是一款经典的曼生紫砂壶诞生了，命名曰：“半月瓦当”。

　　瓦当壶为仿汉代瓦当式样，造型独特，一般壶体呈瓦当状，造型以几何线条为主，规范有致，壶身多有铭文。

　　▲古瓦当 拓印

　　最著名的为陈曼生的瓦当壶，秀雅挺括，壶体正面刻行书铭文："不求其全，乃能延年，饮之甘泉"，意境古朴，格调清远。

　　瓦当是紫砂壶众多款式中的一款经典壶形，看似简约实际结构严谨，具有一种中国独特的婉约之美。

　　在紫砂中，有两种壶型便是以瓦当为名。

　　一种多名「汉瓦」，源自圆形瓦当，乃“曼生十八式”之一。圆筒形壶体，上侈下敛，短流势较直，桥式钮，盖平略见弧，成型规范有致，线条流畅准确，壶身多有铭文。

　　清-刻书画筒形壶

　　通高9cm，口径8cm，杨彭年制，姚世英藏

　　较为典型的有杨彭年的汉瓦，壶身镌楷书：“放下屠刀否，心莲顷刻开，三千今世界，开眼见如来。”又刻坐佛一尊，落款“两莑居士罗聘画”。

　　另一种多名「半月瓦当」，源自半圆瓦当，紧密围绕汉文化的文化特征，在造型设计上基于半圆汉瓦当，结合紫砂方圆变化，最终融汇出瓦当壶的艺术造型。

　　铭文以仿古体，以篆、隶体为样。精巧融合，展示了汉瓦之艺术，也赋予了紫砂文化与历史的厚重感。

　　▲曼生瓦当壶

　　其以模印做好一侧瓦当面，而后粘合壶身，曼生瓦当便是如此，一侧铭「延年」二字。

　　历史上经典的瓦当壶有杨彭年与陈曼生合作的半月瓦当壶。半圆形扁体，直身，圆鋬，流略弯，平底，盖面亦呈弧形与身筒浑然一体。

　　▲曼生瓦当壶

　　壶身铭“不求其全，乃能延年，饮之甘泉，曼生铭”。

　　半月瓦当壶乃曼生十八式中唯一正面刻阳文，阴面刻阴文之壶式，既象形又会意。

　　▲道光 子冶延年瓦当壶

　　此件瓦当壶色泽古朴，呈半圆造型。壶体块面平整，线条简洁流畅，过渡自然，圈把弯流，比例协调，虚实有度。

　　嵌盖制成半月式，巧妙的与壶体融合在一起。壶身刻有“子冶式”，笔墨张弛有度，刀法老辣，功力深厚，是文人壶的典范之作。

　　当代紫砂大家汪寅仙老师也曾做过一款瓦当壶，铭「传世」二字，得瓦当之神韵，会意动人。

　　▲汪寅仙 瓦当壶

　　无论是汉瓦壶还是瓦当壶，均具有抽象还原的创作智慧，不同于所谓紫砂“花器”中的那种全盘仿制，体现了艺人对于线条的高度概括能力。

　　紫砂壶形制的延伸既是美的发现，又是发自自觉的创作。基于此，铭文及联想也拓展了发挥的空间，紫砂艺术便在有限中追求无限。

　　承蒙紫砂雅意，使我们得以亲近瓦当，体会这一小景中所投射的中国风美感和情趣，真是一件快事。

　　清 端方制炉钧釉瓦当壶

　　西汉流传的瓦当在紫砂上绵延，文脉和传承尽在一器之上体现，紫砂瓦当，尽展光华。

　　大美瓦当，千载悠悠。多少人、多少事、多少朝代流去了，瓦当，静静的在时间之流的深处，美成了永恒。

　　当今紫砂艺人继承前人技艺，将瓦当壶这种经典器型继续延续，在历史的长河中留下重重的一笔。