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什么样的紫砂壶才是好壶?制壶大师们这样说······

时间:2020-03-06 18:23:27 来源: 紫砂之家 作者:玄机

  一把壶怎么样才算得上是好壶?

  好壶贵在形、气、神,从收藏角度来说一把壶具有稀缺性、艺术文化价值,能够升值保值,就是一把好壶。

  一代制壶大师顾景舟曾言紫砂壶:一是要给人一种美的外在形象,二是要散发美的情趣,三是要有美的艺术内涵。

  对一把好壶,虽然没有绝对的界定,但与紫砂朝夕相处几十年的制壶大师,是有发言权的,一起看看制壶名家眼中的好壶,是什么样的。

  吴云根

  壶如人,气质为贵。

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  民国吴云根制紫泥孤菱壶(嘉德2011春拍)

  成交价:RMB 598,000元

  一把紫砂茶壶贵在形、气、神。形者,形象也。点与线,线与面,明暗与虚实,壶体的各个部位和谐一体。

  气者,气质也。壶如人,气质为贵。此乃内在之精神,非一日之功也。神者,神韵也。此乃壶外功夫。物有所像俗也。花非花,壶非壶,方是壶家追求之境界。

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  吴云根孤菱(江苏和信2018年春拍)

  成交价:RMB 575,000元

  蒋蓉

  做艺如做人。

  壶是人做的,壶与人又有不少相似之处,用心观察,你会发现同样造型的壶,不同的人做,就会产生不同的韵味,有高雅粗俗之分,有霸道儒雅之分。

  做壶是做艺,做艺如做人,需要全身心投入,要认真做人、认真做艺,不要把造型、做工勉强带得过的壶给人,这样对收藏者是极不负责任的,同时也是对自己的不负责。

  不要看今天带得过去了,随着时间的推移,后人会评价这把壶,也会评价做壶人的艺品。艺术上对别人负责,实际是对自己负责。

  汪寅仙

  以简写繁。

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  ▲汪寅仙制双色梅桩壶

  追求用最简单的线条表现壶艺的构思,这也是紫砂工艺的传统精神。

  光货是在简单的作品中做出内涵来,要有一定的语言、一定的内容,要把自己的情感做出来,把自己的追求做出来。这也是我对紫砂光货的创作理念。

  光货虽然看上去是一个简单的东西,但也要让人能感受到那简单的线条、块面里面是有一定的想法和追求的,这叫“以简写繁”。

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  ▲汪寅仙·九头高寿梅桩壶(2016匡时秋拍)

  成交价:RMB 2,530,000元

  做花货就是要把自然美浓缩到作品中,要做到表现得很自然,但是又要融入自然中的各种美。是一种源于自然,但又高于自然的美,这是我对花货的追求。

  徐汉棠

  要看得多,熟悉工艺。

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  徐汉棠制扁腹壶

  鉴别和鉴赏茶壶,这个不是一时半刻就说得清的,关键是要看得多,还要熟悉工艺。

  现在有人拿我师傅的壶来给我看,包括我自己的作品,一打开包裹,不用看图章,我就知道是不是。基本上能看出是真是假。我父亲这方面的经验也是他亲身积累的。

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  徐汉棠制望子成龙壶

  所以,我认为这在紫砂界是有共识的。我有一年在香港参观,在一个馆里看紫砂壶,看到最好的两把壶,都是仿的。方的一个是我师傅仿的,另一个是王寅春仿的。馆长说你不愧为顾老的大弟子,进来看的人里只有作者本人讲得清楚。

  看出是仿的,说难也不难,要看得出是谁仿的,那还要更大的功夫。我也没有什么诀窍,就是看得多了,他们的工艺风格我都熟悉,而且我记得师傅说过他仿过方壶。

  谭泉海

  装饰,不能和紫砂本身的特色相冲突。

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  做陶刻的,功夫在陶外。我每天都要练字画画,连篆书、楷书、隶书、草书,写生和临摹古画。紫砂陶刻主要还是用线条的粗细浓淡、软硬远近来反映。我一般是做工笔,工笔有内容,陶刻容易表现。

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  谭泉海刻福寿挂盘

  紫砂壶本身很古朴,你把很多颜色弄上去,就不行,破坏了紫砂器浑朴天然的本质,不能很好的反映紫砂本身的质地效果。紫砂礼品要加装饰,不能和紫砂本身的特色相冲突。

  我们讲的墨分五色,如黑白照片的效果,也很好。我的工艺追求是出了凸显紫砂的质地特征之外,也注意反映陶刻的用刀特色。

  吕尧臣

  要看泥质、造型、功能、听声音。

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  紫砂壶是有灵性的,你喜欢它,它也亲近你;日久抚摸,壶身亚光渐起;珠玑隐现,通体似玉若莹,这才是紫砂的真容。

  鉴赏一把壶,一要看泥质,优质泥往往选料精细、加工繁复、陈腐多年、泥色自然、温润凝重而无需加工,入手便光润古雅,俗称“天青泥”;二要看造型,无论光器、花货、筋襄器,要有形有神、骨肉匀称;

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  三看功能,口盖严丝合缝,壶嘴出水流畅,壶把端拿省力,装饰玩味无穷;四听声音,一把好壶,敲击的声音应该是清脆的,有金属的质感。低沉、沙哑的声音,表明这把壶的烧成有问题。

  一把紫砂壶,如果具备上述四个条件,无论有否名头,就是一把好壶了。

  顾绍培

  韵律、节奏、平衡、和谐、韵味。

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  紫砂壶造型设计,一定要有节奏感,作品的节奏感越强,宜兴紫砂的韵味越足。只做小的,放不开,如同绣花一样;做大的,能掌握作品的气度、骨架。如同古代的青铜器一样,它象征的是一种权利,所以它的造型有气度、有力度,有一种不可动摇的霸气。

  我把古代青铜器的这种霸气吸收到紫砂大器的造型上来,紫砂大器的造型也要有霸气、有力度。要大气,就要掌握它的韵律、节奏,再加上平衡、和谐,就产生了韵味。

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  鲍志强

  乱刀,乱中不乱。

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  鲍志强如意紫玉鼎壶(北京巨力2018秋拍)

  成交价:RMB 782,000元

  乱刀,乱中不乱,它是有规律的,在乱中要表现墨韵的味道,针对画面的要求,要合理的去运用。有块面、有线条、有粗有细,这样有对比。要达到这种要求的话,在一些刀法的运用上面,就要根据对象的要求来进行变化。

  如果死搬硬套过去的那一套刀法,要表现某些对象就没有办法了。你要刻出按照自己的艺术眼光来表现的这个形态的话,就必须要琢磨自己形成的这种刀法并灵活运用它。

  曹亚麟

  创意美、思想美、功能美、工艺美、材质美。

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  曹亚麟溪趣套壶(北京保利八周年春拍)

  成交价:RMB 1,955,000元

  紫砂的艺术创作要有五个美。

  一是艺术创意的美:艺术创意,能给人特定的美的享受,这是艺术作品的本质功能,也是艺术作品的主要标志和必备条件;

  二是思想感情的美:要能在作品中注入作者的思想感情,使之能净化心灵、陶冶情操;

  三是使用功能的美:让使用者使用起来舒适满意;四是制作工艺美:制作工艺精致、精美;

  五是泥料材质美:能使茶达到色香味俱全的最佳状态,同时又能令紫砂壶“使用经久光润如玉”。

  满足了这“五个美”才是一件好的紫砂艺术作品。

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  曹亚麟光•月•天涯共此时壶(北京巨力2018秋拍)

  成交价:RMB 747,500元

  对于一把好壶的判断,材质、造型、工艺、气韵、烧制,这几方面是广大壶友欣赏一把壶的基本依据。

  而对于制壶大师们,他们的看法是包含其制作理念的,这不仅是制作一把好壶的坚持,也是对紫砂的一颗赤子之心。

  好壶不论高低,所得者喜欢,就是好壶。

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