李应祯的鉴藏与交游

　　李应祯跋《荐季直表》

　　毛峰

　　李应祯（1431—1493），明代官员、书法家，初名甡，字应祯，以字行，晚更字贞伯，号范庵，长洲（今江苏苏州）人。成化元年（1465年）因善书选授中书舍人，弘治四年（1491年）升南京太仆寺少卿。李应祯好古博学，尤善书法，朱谋垔在《续书史会要》中说：“少卿书真、行、草、隶皆清润端方，如其为人。” 他崇尚古法，又不为陈法所拘，在台阁体书风盛行朝野之际，率先提出“奴书”之论，对当时书坛产生了积极作用，尤其是对祝允明、文征明的影响尤甚，为日后“吴门书派”的发展奠定了坚实的基础。

　　明代成化、弘治年间，经济发达、文化繁荣，苏州成为当时的收藏重地，收藏家辈出。张应文在《清秘藏》中列举明代赏鉴家凡30人，苏州地区就有徐有贞、李应祯、沈周、吴宽等23人。李应祯曾选授中书舍人，后转任南京等地，与吴郡一代文人过从甚密，“精识古书画，购拓明贤画像及金石书刻，不厌勤剧。”

　　中国国家图书馆藏孤本《醉翁亭集》卷首有序言一篇，楷书，有残损，仅存一页，半页五行。序文内容：

　　备郡□故实且以慰夫邦人之思。夫公参国大政，功德衣被天下，固不独于滁，而其高文巨册亦非但如此《记》一二而已也。特以公有遗爱滁人，而滁人不忘于公。曾君□以公为心，益致其爱于滁人耳，然则滁人将不永永享公之德哉？曾君以乡人而守公故郡，图不辱公如此，亦贤矣哉！应祯尝得公遗像，□公守滁时所写。行当致……

　　序言中，作者自称“应祯”，曾得欧阳修的遗像。张弼在《欧阳文忠公画像记》中记载：“欧阳文忠公像，其六世孙某识于旁曰‘守滁日所写’。中书舍人李应祯得于京师。”关于临摹欧阳修遗像之事，吴宽在《题欧阳文忠公遗像》中记录：

　　北宋欧阳文忠公遗像也，盖公守滁时写。旧本在无锡施氏，旁有题识。吾友李兵部应祯使画史模而藏之，间以示宽。容貌秀伟，真天人风致。拜瞻之顷，何异见公于釀泉幽谷之间，操几杖而从之游也。

　　李应祯曾向好友吴宽展示过此遗像，并且请他为之题识。

　　吴宽（1431—1504），字原博，号匏庵，直隶长洲人，官至礼部尚书。与李应祯是多年好友，李应祯墓碑铭即由吴宽所撰。其与李应祯的交往多记录于《匏翁家藏集》。李应祯晚年从滁州辞官归里后，吴宽为之作诗《送李贞伯致仕》，表达了对相交数十年的老友回归故里的欣喜之情。

　　钟繇《荐季直表》曾收入宋淳熙十二年（1185年）所刻《淳熙秘阁续帖》，结体较疏，字势宽博，带隶书笔意，明前期辗转落入沈周家。明都穆的《寓意编》中记载：

　　城西张氏藏钟元常《荐进吴季直表》，上有昼锦堂、米芾、贾似道等印。元人跋云：“是宋僧存此山物。”又，“薛绍彭四帖”，元张伯雨藏，赵松雪、金荪璧跋。后，伯雨归倪云林。二物今在石田翁家。李少卿近跋，钟书定为真迹。

　　沈周与李应祯皆是明初著名收藏家，二人诗词唱和多有往来。有关古字画收藏之事，两人亦常共邀赏鉴，沈周得钟繇《荐季直表》，不知真伪，李应祯获观此帖，跋曰：

　　右钟繇荐季直表真迹，黄初到今千二百余年矣。而纸墨完好不渝信，稀世之宝也。应祯往年在天府得见二王真迹，今复于相城沈启南所观此，区区余年，何多幸也。时同观者吴江史鉴、曹孚、汝泰、崔澂、葑门朱存理，弘治四年人日，长洲李应祯记。

　　据题跋可知，此为弘治四年（1491年）之事，经吴宽、李应祯二人仔细观察，均认定为钟繇真迹无疑，王世贞的《弇州四部稿·真赏斋帖》中记载：

　　“真赏斋三卷，第一卷为钟太傅《荐季直表》，初在相城沈启南所，李贞伯、吴原博俱定为真迹，后归华氏第。”

　　《楚颂帖》全文96字，讲述了苏东坡被贬黄州，后遇赦而赴汝州，又蒙恩放归阳羡（今宜兴），在阳羡买田种橘之事，乃是乘兴写就之作。此帖墨迹本已佚，而刻本早有传世，明朝前期，原帖曾收入李应祯手中，吴宽亦藏有拓本，据其在《跋东坡楚颂帖》中记载：

　　予旧藏坡翁《楚颂帖》石刻而缺其后三行，颇以为恨，盖其石已亡也。李兵部贞伯一日得其真迹来示，岂胜快然……周益公题其后以种橘之约竟堕渺茫。

　　《明孝宗实录》中记载：（李应祯）“十四年，升南京兵部员外郎。” 由题跋可知《楚颂帖》是李氏任南京兵部员外郎时所得。后李应祯将此帖示于徐溥，徐溥以此为蓝本摹刻上石，今日所见《楚颂帖》的众多版本，皆以此为范本。《谦斋文录·跋苏东坡手书后》记载：

　　吾乡山水佳胜，昔苏文忠公爱而居之，故其名益著。公之居此其事特见于文集与郡志中，至访其手迹，仅有所题斩蛟桥八字而已。若此种橘一帖乃长洲李应祯携以示予者，窃喜。此为阳羡故事也。遂用模刻于石，临视惟谨，不敢失真。

　　徐溥（1428—1499），字时用，号谦斋，宜兴人，官至首辅，华盖殿大学士。其性凝重有度，爱护人才，与李应祯同在京城为官时来往颇多，因年长于李氏，加之李氏“为人整整精悍，辞防严峻，重性刚介。遇少不平辄抗，无所讳避”，故徐溥曾多次直言其不足，《匏翁家藏集》记载：

　　“（李应祯）见同官或由他途进，耻与为伍。乞改教官补外，以非例不许。他日，又有谋直文华殿者，故扳公同事，以掩清议。”

　　而徐溥在《复李应祯兄二柬》中云：

　　文词翰俱美，但称许过情，令人益増惭悚。顷间，王用清乃弟至，得所惠书，知令兄荣擢，贵眷清宁，不胜喜慰承喻。欲就郡校一事，吾兄豈未之思耶？比年各处风俗日偷，生徒之隆师好礼者少，寮寀之重利轻义者多，贤明提调难逢，倨傲上司率是，或地临边鄙，则盗贼出没不常，而终身兢惕于干戈战陈之下，或路当冲要则往来迎送不息，而终日奔走于车尘马足之间。设若遭此回视，中书之清秩无异神仙，文华之直庐真在天上矣。虽悔何益哉？吾兄识见高明，固不待仆之喋喋然，平日蒙知爱之深，有鄙见不敢不告也。

　　徐溥看到李应祯身处官场，某些言行失当的表现，为其讲事理，赤诚之心不溢言表。

　　历史上记载李应祯有《李氏遗集》传世，今查无存，故其收藏及交游活动仅能通过题跋和友朋的只言片语反映，《匏翁家藏集》中记录李应祯收藏宋文同《画竹卷》和文天祥《过小青口诗》帖等，《清河书画舫》中记载锡山华氏藏松雪斋行书《归去来兮辞》有李应祯赏鉴题跋，李应祯为官近三十载，收藏颇丰，去世时家无余资，仅书数千卷。而与他交好的友人还有祝颢、文林、周庚、吴愈、王观、王鏊等，都是明代的文人士大夫。