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《大道》启示录:生活大激荡,话剧原来可以这样

时间:2021-08-18 09:27:16 来源: 广州日报 作者:张素芹

  “如果我们看到的话剧都是一个模式,一个内容,一个主题,一个格调,甚至一种台词风格,我们就可以复制好多批评的模式,那么创作也就失去了意义。”

  这是日前举行的话剧《大道》研讨会上,中国儿童艺术剧院原院长,著名戏剧评论家、剧作家欧阳逸冰提出的观点。研讨会上,不少专家认同“《大道》是目前当代话剧的一种典范。”

  《大道》由广东省文化和旅游厅、中共广州市委宣传部、广州市文化广电旅游局出品,广州话剧艺术中心创作演出。这部以科技自立自强为主题的原创话剧日前亮相广州艺术季,收获观众好评。随后的研讨会上,来自北京、上海的业界专家纷纷发言。该剧导演、广州话剧艺术中心董事长王筱頔表示,根据专家建议和观众反馈,将对《大道》进行进一步的修改、打磨。

  《大道》广州大剧院首演,王筱頔等主创登台谢幕。

  紧贴生活,不断寻找正在涌现出来新的思潮、方式

  研讨会上,话剧《大道》编剧、上海文广演艺集团副总裁喻荣军表示:《大道》说的是一个商人的成长过程,讲述主人公尤道生和他带领的企业“国讯”在中国三十多年通信科技高速发展中脱颖而出的故事。

  研讨会上,中国儿童艺术剧院原院长,著名戏剧评论家、剧作家欧阳逸冰直言,《大道》是一出好戏。“这部话剧牢牢把握了现实主义创作方法的精髓,那就是紧贴生活,不断寻找生活中正在涌现出来的新的思潮、生活方式、思维方式。”他说,“《大道》敏锐地抓住了正在前进的时代中涌现出来的崭新的东西,将现实主义的精髓与意象化的表达相结合,用当代的思辨方式表现当代的生活。”

  《大道》研讨会

  什么是大道?就是在几乎无法生存的情况下开辟的一条大道。《大道》的结尾,在观众和剧中人的心目中有一条非常清晰的大道。“把大道开拓出来,这个戏就结束了,主人公树立起来了,崭新的思维方式就出现了。《大道》是尤道生和他的‘战友’的思辨,是对现实不偷懒的思考,是当代思辨与实践的创造。在尾声里看到的大道有另外的意思,那就是未来,我们知道了往前该怎么走,怎样跟着时代前进。”欧阳逸冰说。

  《大道》聚焦科技自立自强。尤道生带着“国讯”从“中国连个像样的大哥大外壳都做不出”的1G时代一路走向到“中国绝对领先”的5G时代,并继续奔涌向前…… 5G是科技文明,也是社会文明。5G之前,尤道生经历了痛苦、艰难、危险、搏斗。这也是几千年来人类文明发展的一个总的模式——在痛苦与煎熬中做出新的发明,新的发明又创造了人类社会新的文明。

  全剧一开始在舞台四层空间的最高一层出现了一个画面——人类在18世纪、19世纪的最新发现,借以告诉观众科技与生活的关系,科技与人类命运的关系。“这是一个最重要的俯瞰全局、高屋建瓴、气势磅礴的视野。这决定了这部戏是这个百年未有大变局、伟大时代的产物。”欧阳逸冰说,“我们用怎样的思维方式和态度去迎接新的生活,迎接新生活的挑战,又怎样去开拓未来……这部剧和现实生活是同时并进的,生活中刚发生的事情就在舞台上表现,而舞台上的剧情又在生活中延续。”他认为这是这部戏最宝贵的价值,“我们应该抱着这种没有终结、永远开放的态度。”

  《大道》研讨会

  一种崭新的思维方式和艺术形象,让主创和观众共同思考

  《大道》表现了一种崭新的思维方式和艺术形象。尤道生的人生走向就是《大道》的思维走向。《大道》的戏剧性在于人物命运的走势、思维方式的建立经过了非常有意思的、曲折的道路。

  《大道》的第一幕被欧阳逸冰认为“是经典的”。“第一幕显示的是真正的艺术家对这个人物的宽广胸怀,那种深深的爱,每一个瞬间都具有深刻内涵。”一开场尤道生走上来,眉头紧皱,因为他食不果腹。“刷”一下灯光转换,观众看到六个弟弟妹妹围在长长的饭桌上,盯着妈妈手里的饭勺,看能分给自己多少。“这个画面可以说是一个历史的缩影。空空的桌子上将要爆发出无穷力量——饿到这个份上,会有新的思维,产生奋斗、创造的力量。”第一幕有令人难以言说的阔大胸怀,无穷无尽的悲悯,但让观众看到的是希望。

  随着剧情发展,尤道生因诚信被骗二百万,他也被公司开除。山穷水尽,坚韧的他就是能在没有路的地方开创新的道路。他创业,通过代理赚了第一桶金,他就力排众议要搞研发……

  从饿肚子到奋斗,到做研发,这些思维方式让观众一次又一次惊讶,于是造成了强大的戏剧性。“生活瞬息万变,新的课题不断出现,尤道生不害怕不退缩,生活中的浪花反而激起了他智慧的浪花,这种浪花又不断扩大、增强。所以《大道》的崭新思维方式源于生活,源于对生活的热爱和不妥协。”欧阳逸冰说。

  《大道》剧照

  在原总政艺术局局长、著名文艺评论家汪守德看来,《大道》有一定的史诗性,“尤道生坚持自主研发,走出了一条科技自立自强的道路。什么叫英雄?尤道生就是英雄,因为他超越了一般的视野,超越了一般的认知。”

  这出戏强调的是思辨。主人公在思辨他的生活,观众在思辨主人公。这些思辨反映了话剧当代性的一个特点——不再一味煽情,也不是让观众简单地喜怒哀乐,而是让编导、演员和观众共同思考,难道今天我们能够在新生活面前有丝毫可以懒惰的余地吗?没有。“《大道》告诉我们当代生活中那种充满希望的激荡,所有人都必须振奋起来,像主人公一样去思考。”欧阳逸冰说。

  话剧原来可以这样,改变了人们的固有观念和欣赏习惯

  中国艺术研究院研究员、博士生导师马也非常赞成欧阳逸冰的观点——《大道》是目前当代话剧的一种典范。“看到这个戏我非常震撼,震撼不是因为人物形象和思想,而是话剧可以这样呈现。”他说,“这个戏非常‘戏剧’。能有这种突破和创造,我极为震惊。”在他看来,《大道》独特的叙事方法和演绎方法,集中地放大了话剧的形式美。

  《大道》剧照

  《大道》的剧情主线在世界通信科技“1G—5G”的另一条发展主线里交错起伏,构成“交响乐”式的多层结构;全剧采取独特的“叙述体”演绎方式,舞台上17名演员轮换着不同的身份;超高四层空间的舞台上动用了多种技术手段——17台变速跑步机,4组调速移动台阶,总面积200平方米的冰屏……这一切,让整个作品呈现出独特的气质。

  汪守德表示,《大道》改变了他对舞台的很多印象,戏剧冲击力很强。“大手笔。这部戏风格鲜明独特,是一种成功的改变,放大、打开了舞台更大的表演空间。”

  《剧本》月刊原总编黎继德认为《大道》是现实主义、现代主义的一种非常典型的体现。“它是现实主义的,对当代生活非常精彩的一种反映。但它又非常现代,用一系列现代的形式手段、表现方法甚至包括观念来做这台戏,让我们看到了非常崭新的一面。”

  《大道》剧照

  黎继德也很赞赏《大道》的鲜明风格。“纪实体、编年体,甚至电影蒙太奇,在这个戏里比比皆是,很多东西在传统戏剧当中是没有的,处理很有深度。我在这个戏里面所体会到的东西跟别的戏不一样,改变了我对话剧的某种形态样式的一种固有观念、欣赏习惯和行为习惯。”

  主创团队希望这个戏能在不同的层面,跟观众有不同的对话。王筱頔表示:“这个剧有非常丰富的内容,剧中人尤道生的一些做法又能揭示丰富的中华文化蕴藏。”她表示,根据专家和观众的反馈,接下来,《大道》还将经历新一轮的修改打磨。

  文/广州日报·新花城记者:张素芹

  广州日报·新花城编辑:戴雨静

  【来源:广州日报】

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