傅彪书法点评之三------佛

 

 

      傅彪人称武坛儒帅，不仅武功高深莫测，文学造诣更是博古通今，书法自成一体。书法作品“武”“神”“龙”“ 佛”’被中国历代暨当代书法传世作品集收藏。其“佛”字由于具有剖韵力，以释武林同道和书法爱好者追捧！

 

      佛，意思是“觉者”；无我之实践，释怀之担当，辩证之思维，心灵之进步，道德的觉悟，成为佛教的基本观点

 

      看思想家、政治家的佛家观：

 

      南怀瑾说，两种人学佛比较容易，一种是文盲，一接触就深信不疑；第二种是很有慧根的人，能够深刻理解佛学所表达的内涵，所以也信。

 

      赵朴初这样说：“在中国历史上，佛教和文化关系如此之深，不懂佛学就不懂中国文化。可是人们还是不重视研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如对玄奘这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言家和佛学大师，在西方学者的世界史著作中都给他留下了应有的篇章。在印度他的名字更是家喻户晓，印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一。”

 

      纳丹（新加坡总统）：“我对于所有宗教，最尊重的是佛教，佛教重实质不重形式。”

 

      恩格斯在《自然辩证法》中谈到的：“辩证思维——正因为它是以概念自身的性质的研究为前提——只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段上的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。”这里，恩格斯明确肯定了佛教徒是“相对高级发展阶段上的人”！ 

 

       品傅彪先生书法笔下“佛”的风、情、意、功：

 

      傅彪先生笔下“佛”生风-----雄浑遒劲，庄严得体；浑然天成，自成一体；力透纸背，金石笔法；古法韵味 ，时代精神；挥毫泼墨情怀尽显，大气滂沱中恣意豪迈！时节变化，人追求什么？自由，自由之风！自由展示自我，尽情表现自我，创造地发挥，淋漓尽致地发挥，用思想、力量、技能提升你最强大的一面。正如傅国人小朋友“一个人没有了自由，就没有创新和发展！”风乃自由。

 

      傅彪先生笔下“佛”抒情-----他的书法务追险绝，务求感情澎湃而出；书如其人，利用线条的变化，墨色的运转，布局的变化，快慢的展现，大小的变化，等等，让内心的感情排山倒海地传导到观者的心中去，找到自性，打开智慧，追求真谛，换言之，一个书法家运笔时的意图是说：我这时的感受是这样，你感受到吗？

 

      傅彪先生笔下“佛”有功----- 书法是静止的音乐，武术是奔腾的艺术，融会贯通，二者相结合，相参相悟、互为贯通、相得益彰。傅彪的书法在意境、气势、韵味、节奏感、美感和劲力等方面进一步增强。同时，通过欣赏、学习、研究书法之奥妙，更有助于武术的创编与演练艺术达到更高的境界。

 

      傅彪先生笔下“佛”寓意-----“武术源于中国而属于世界，属于体育而高于体育。武术是思想与肢体语言的结合、是艺术与美学的结合、是力量与技能的结合，武术是一门开发人大脑和肢体相互协调发挥运动、提振全人类精神意志的科学技术。一个国家文化的提升可以升华一个民族的思想；武术的振兴可以提升一个国家的民族精神。一个有思想的民族是有理想有目标有希望的民族。一个有精神的民族这个国家才会越来越强大。我们推广武术功夫的最终目的就是以武术的魅力赢得世界，让全世界人民享受到武术功夫带给人们的健康和快乐。傅彪的思想与行动充分展现出当代武者践行中华武术的魅力。”武术走向世界，需要学习佛家思想的天下观。

 

      汲取本来，借鉴外来，面向未来，傅彪是仰望天空、脚踏实地之人！