禅境箫音，太极轻扬-------记金扬眉老师及一行探访一音禅院

　　这是一个独特的禅房，草为地、竹为帘，透过透明的屋顶，是布满繁星的天空，一个与天地一体的禅房。在柔和而又微弱的灯光下，十几位缓步而专注的行禅者，宁静而又安详。一时，箫声响起，空灵而又飘逸。其中一位行禅者随着箫声，翩翩起武，杨氏太极拳的柔、缓、虚、实、中正、轻灵、舒展大气、浑厚庄重之气尽得彰显。箫声时而悠扬舒缓，时而顿挫婉转。太极刀者，手中无刀，心中有刀!时而舒展大气，如临渊探水，时而又虎虎生风，如猛虎下山。箫声伴太极，太极和箫声，在场所有人都被这唯美的景象迷住了，如痴如醉。。。

　　吹箫的是一音禅师，集诗、书、画、印、武、乐六艺与一身的著名禅师。练太极拳的是金扬眉老师，国家一级武术裁判、杨氏太极拳第六代传人。

　　5月11日，金扬眉老师及中国素书研究协会叶媚、寿力燕女士等一行，探访了位于安徽查济半山腰的一音禅院。对习惯于现代城市文明的人来说，这里似乎条件艰苦了一点。可是对于金扬眉老师一行来说，却是找到了一个修炼的好地方。

　　说是禅院，其实并没有院落之感，溪水穿过房间，山花相映瀑布。禅院的设计与建设，处处体现了道法自然，与自然有机的融为一体，这是禅师艺术境界的一种体现。一音禅师在出家前，就已经是造诣极高的多才艺术家，除了书法，他独特的禅乐、指画都堪称国手。却选择了出家，自己在山上建院修行，过着隐居的生活。一音禅师的生活，让大家深切的感受到了一种绚丽之极归于平淡，巨响之后归于一音的大智慧，大境界。

　　山上开满了山花，山花洒落在绿树草丛中，一朵朵，一片片，如同画境一般，边上溪流潺潺，鸟鸣不绝。在和煦的阳光下，面向青山，金老师教大家打起太极拳。杨式太极拳动作讲究舒展优美、刚柔相济、一气呵成，在这样的环境中练杨氏太极拳，与大自然融为了一体。“立身中正，顶头拔背，沉肩坠肘”，这是金老师教给大家的基本练习要领。一行中有很多人是第一次练太极，在金老师的指导下，都深深的感受到了杨氏太极的魅力，相约一起练好基本功，百日筑基，互相交流监督。

　　练拳后，一音禅师邀请大家围坐一桌，泡起了禅茶。席中大家聊起了太极、禅以及生活的智慧，金老师与一音禅师应机说法、口吐莲花，让在场的各位获益匪浅。金扬眉老师讲述了杨氏太极的故事，以及师爷李雅轩、外公蒋侠华和自己的一些趣闻轶事。金老师12岁就开始习武。在大舅蒋义强家里有很多学生，他们会练很多种拳法套路，可是外公只让金老师练两套拳和一些功法，不让他用石鼓练力气。否则被外公喝止，“石鼓非你可碰”。金老师那个时候想，大舅蒋义强那么多学生会很多种拳法套路，可是只让我练两套拳和一些功法，外公也太小气了。“现在回忆起来，能理解外公的用心了”，金老师深情的说，“刚柔拳法，先刚后柔，是靠自然的功法练出刚柔并济以柔克刚的功夫，特别是太极拳，在练习的时候，不需要借助任何重物的器具练力气，虽然会让你在短时间里增强力量，但是这个练法是练不出自然、松柔、灵活、至柔至刚而无坚不摧的劲力，这样僵硬死板力量是很难通向武术的境界。”大家听了深受启发。席中有很多是企业家，联想到办企业，不也是如此吗?做一个企业，如果不是自己用心努力的去把事情做到最好，而只是一味的求外力、走捷径，在短期内可能会有很快的发展，但是长期来说，企业内在生命力是不够强大的。中国素书研究协会传播的也正是这样的一种正道文化。金老师告诉大家，应该把太极功法融入到生活中，生活如练功。我们练太极，就应该行也太极，坐也太极，专注一心的把事情做好，也即为太极之道。

　　有人请问一音禅师，我们尽量不去指责别人，多用鼓励与嘉许，可有时鼓励与嘉许并不一定能起到好的效果，而且容易纵容到一些不良的习气，可是自己又时刻提醒自己要忍耐与慈悲，这个时候会很纠结与痛苦。一音禅师说，我们应该要修炼自己的智慧心，叫做“智慧善分别”。就是善于用你的智慧去分别不同的状况。有的时候，是需要用一些常人看起来比较严厉的手段而去帮助到一个人的，这叫“菩萨心肠，霹雳手段”。佛家禅宗里面就有棒喝而令弟子开悟的。运用好“智慧善分别”，不是一味的你好我好，这才是大慈悲。

　　下午，金老师一行参观了查济古村落，张茂飞居士客串做起了导游。这是一个古老而又让人神往的地方，在安徽南部的这个山坳坳里留下的这些古建筑群，记录着这个氏族曾经的辉煌与荣耀。据记载，查济村最辉煌的时候，有四门，三塔，108座桥梁，108座庙宇，108座祠堂，村民近7万人。历经风雨，现存明清古民居也还有约200座，元代建筑1处。而从家谱上可查的，查济村这支查姓人氏，仅明清两朝，就出了七品以上官宦士子129人。辉煌并不是偶然的，如果你读过陈列在祠堂的查氏家训，你就会“明于盛衰之道、通乎成败之数”了：在此谨摘录几条以飨读者：

　　尊君王：凡我族人有登科第列仕版者，务宜鞠躬尽瘁，取义成仁。出其心思智虑，为国家报效，为百姓分忧。。。

　　慎交友：凡我族人宜知交友全以诚实为先，必择品端学邃者朝夕相亲，以资其观摩之益。若滥交匪僻，非徒无益而又害之，不可不慎如始也。

　　勤职业：凡我族人要知人无本业，如萍漂浮，必流匪党。惟随其所业勉力为之，不可始勤终怠，不可见异思迁。果能娴习一技，留可成家，但术不可不慎耳。

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　　在皖南山区一隅之地，一个几万人口的氏族，在一千多年的时间里，时时刻刻受着这样的熏陶与教诲，历朝历代人才辈出完全是顺应天理之事。

　　晚上，一音禅师带领大家行禅，即开始了本文开头的一幕。一音禅师吹奏的是一种古代的箫，叫尺八。在唐朝的时候流传到日本，却在宋朝的时候失传与中国，现在又流传了回来。尺八的声音苍凉辽阔、空灵飘逸，一音禅师是把尺八与禅融为一体，善于在禅境下即兴发挥。事后一音禅师和金扬眉老师两位都说到，他们刚才都是即兴的表演，不论是一音禅师的尺八禅乐，还是金扬眉老师的“太极之舞”，都是随兴发挥，如风来云涌般的自然呈现，却又演绎得如此的相得益彰、酣畅淋漓，这样一场太极与禅乐亲密接触的盛宴，实在是难得难求之事啊!

　　寿力燕女士为两位老师及同修表演了茶艺。这是一种非常正式的泡茶、敬茶仪式，从洗杯、洗茶、泡茶，端茶，传茶(茶童)，饮茶(客人)，到收回茶具。一系列动作规范、严谨，一丝不苟，却又显得非常的优美，富有节奏与韵律之美。整个过程，显得非常的庄重、恭敬、大气，也表达了同修们对于两位大师的恭敬与感谢之情。大家凝神屏气，特别的安静，只有拍照和茶壶倒水的水流声。在这样优美、庄重的仪式中，这次活动宣告结束，大家却又觉得意犹未尽，回味无穷。

　　虽然只有短短的两天时间，可是大家都觉得似乎是认识了十多年、几十年的老友相聚，真可谓是一刻即永恒。大家还幸运的得到了禅师赐予的墨宝，都是根据每个人的名字特点及要求，即兴发挥，意味深长。。。在浓浓的眷恋与不舍中，大家拱手告别，相约下次再聚。