蔡龙云：武术研究要社会化
多年以前，我曾有幸多次与中国著名的武术家蔡龙云先生当面受教。蔡老的武技、武德、治学、人品等，在武术界深受尊敬和爱戴。他老人家对武术的研究态度是我们当代武术界学习的榜样。我将蔡老生前的曾发表在武术刊物上的文章整理出来与同好共享，从文中我们可以看到，蔡老的观点至今依然仍具有现实的意义。文章略有删节。在此向老武术家蔡龙云先生谨致敬意与怀念!——编者
蔡龙云
武术发展方向的大讨论应该开展。 这个讨论，实际上带有研究的性质。在中国武术研究上，解放前的三十八年和解放后的三十八年，是跟不上发展形势的。要推动和发展中国武术，光靠技术是不行的，还应该加强学术讨论和学术研究。开展讨论和研究， 仅仅依靠几个专家和几所专门院校也是不行的，应该使武术的科研活动社会化。这是因为，武术不单纯是纯技术性的问题，它还涉及到中国的古典哲学、军事学、医学、养生学、美学、艺术观以及生理、力学等等学科。所以，大讨论也不应仅限于武术界，而应是社会化的大讨论。
大讨论应该贯彻百家争呜的方针。我觉得有些刊物贯彻这一方针还不够。 正面的文章敢于发表，反面的或多数人认为不太好的不敢发表;正统的、流行的看法敢于发表，不正统的特别是新的见解就不敢发表。这样，就没有争呜。所谓百家争呜，应该是对的、不对的、反对的学术观点都允许发表， 允许从各个方面、各个角度阐明自己的观点。即使是外行，也有其自己的观点，也可以发表。这样，才能形成 真正的武术科研活动社会化。尤其是新的观点，开始可能遭到很多人的反对，但若干年后，也许会成为先进的见解，应该敢于发表。
蔡龙云打败“黑狮”鲁塞尔的珍贵画面。
武术，拳种流派多，说明武术的丰富，不是坏事。但是流派与宗派是有区别的。流派是拳法各家从理论指导、技术特点、运动风格等诸方面综合而成，宗派则是封建的宗法意识。大讨论中应提倡阐述自己观点的流派， 反对打击别人、唯我独尊的宗派意识。
大讨论应坚持实事求是的原则，反对弄虚作假。当前，似乎有一股厚古薄今的“潮流”，好象武术越老越好， 喜欢谈自己是正宗、嫡派，自己是几代传人。我年轻时曾读过一首诗，其中有一句“文士无世家，名将不两代”， 意思是文才武略都不是象封建王侯那样世袭，它牵涉到一个人的天资、学术及所处时代等多方面因素。父亲有为，儿子不一定成才。郑板桥、李白、杜甫、孙武、孙膑等人都是名家，他 们的后代怎么样?所以说，现在强调是几代传人、嫡派，搞厚古薄今是没有意义的。
但是，在某些技术的创造发明上， 我们又有不如古人之处。现在的五种太极拳各不相同，杨式太极拳与陈式太极拳动作上、练法上不一样，理论上也不一样，而陈家沟的人並没有说杨露禅欺师灭祖。孙禄堂先生创开合太极，杨式太极门也没说孙先生欺师灭祖。有人说，这样改动技击性没有变。但是，太极拳的动作名称相同，练法改变了，技击性不是也有变化吗? 这方面没有人指责。解放前，山东镇守使马良搞新武术，编了一套剑术、棍术、摔跤、拳术，也没有人说他“一 花独艳”。但是解放以后，教练员、运动员搞了些自选拳则倍受指责。在促进武术的发展上，我们的思想反而不如古人。
我们过去学拳，讲究一专二博三化。开始学拳阶段，跟哪个老师学， 就要专心学得跟老师一模一样;第二阶段，就要不光学这种拳，还要学哪种拳，使学问向深度发展;第三阶段， 要在深度、广度的基础上化为自己的拳法，要有自己的风格。练得象师傅一模一样，只是模仿，只是形似，而无心得，算不得成功。只有自己像自己了，才算练武始到大成。
我们要继承武术的传统。传统的东西反映了那个时代的精神和文化，应该保留。但是，武术是跟着时代的前进而发展的。仅仅保留，就无法反映现时代的精神，因之更重要的还在于发展。
在大讨论中，对己应实事求是， 也应允许别人提出不同的见解。有些老同志在这方面很好，观点归观点，不影响感情。现在有些人不行，别人一提出不同观点，马上涉及到个人感情，这样还怎么讨论，怎能促进武术事业的发展呢?讨论中引证的史料， 首先自己应搞清楚，一知半解就引证，对读者没有好处。治学必须严谨。研究一个问题，只从一个方面着手是不够的，应该“左顾右盼”。中国古代的文化艺术，都是有联系的，靠想象研究更是不可取的。
蔡龙云
在武术研究中，应从宏观上正面回答武术的起源。这个问题，目前在国内外的看法是不一致的。它的发展如何?军事是否是武术，武术是否是军事?具体到拳种的起源时，也不必去追那么长。因为你没有史料，光凭人说又何必呢?应该是追到哪里就是哪里，没必要硬挂到哪个老道哪个和尚的身上。拳种研究应着重本身的规律，有很多问题需要回答。按一般来说，拳都有技击含义，但有的拳种没有技击含义，算不算拳?对社会，对 人起到什么作用，也应该搞清。
当前，学术研究和讨论中，有一个很重要的问题，就是技击。中国对抗性的项目很多，如散打、手搏、角抵、摔跤等等，它们与国外的技击项目如拳击、始拳道、泰国拳等究竟有什么不同?中国武术散打怎样才能体现中国武术的风格?技击是中国武术运动范畴中的很重要内容，但研究得还不够。武术套路和技击的关系，武术对社会、军事、哲学、医学的影响， 以及气功和武术的关系等，都还没有展开讨论，只停留在目前的技术整理 研究阶段，是很不够的。
我认为研究武术不能光从一个角度、一个方面去做。为了研究，看书应该“杂”些，武术书籍、小说、杂 记、笔记全要看，才能丰富知识，打开思路。
研究问题思想要开阔。现在在我们的观念中尚有传统的保守思想，继承性太强。好象前人、古人讲的都对，这样就没有用辩证唯物主义和历史唯物主义看问题。
(原中国武术研究院副院长 蔡龙云)
