唐庚失茶具

　　吾家失茶具，戒妇勿求。妇曰：“何也?”吾应之曰：“彼窃者，必其所好也。心之所好，则思得之，惧吾靳之不予也而窃之，则斯人也，得其所好矣。得其所好则宝之，惧其泄而秘之，惧其坏而安置之，则是物也，得其所托矣。人得其所好，物得其所托，复何言哉?”妇曰：“嘻，是乌得不贫!”

　　——宋·唐庚《失茶具说》

　　宋代那位写《斗茶记》的唐庚，某天丢失了一件茶具，让妻别再找了。妻问为什么，于是唐庚给她说了一通道理：“那小偷也一定是个喜欢茶具的人，心里想了好久了，只怕我不肯转让才下的手。如今他得到了那茶具，一定会好好的爱护。怕被人知道，就会藏得很好;怕被损坏，就会找个好地方安置起来。这样，他得其所好，我的壶也有个好去处，不是两全其美吗?”他的妻子无奈的叹着气说：“像你这样，我们家怎么能不穷呢?”

　　宋人周辉，经常借书与人，但常有人向他借书却不还的，心里不免多有牵挂。唐人杜暹藏书题记曰：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道。鬻及借人为不孝。”意为将先人的书借给别人和出卖都是不孝的行为。对此，周辉也有批评，他说：“书非天降低出，必因人得之，得而秘之，自示不广，人亦岂肯以未见者相假。”卖书固然有不孝之嫌，但借书亦为不孝，则未免太过。周辉读了唐庚的《失茶具说》后，觉得很有理，就将这篇文章记录在自己的笔记中借以释怀。